“礼让谦逊者，人人敬三分。”世人如是说。
特别是，当争长论短成为日常，当争功夺宠成为风气，对“以礼为先，以让为贤”传统美德的怀念，从未像今天这般强烈。
作为人生的一种姿态，礼让常被世人讥讽。殊不知，礼让不仅是一个人充满智慧的选择，更是富有远见卓识的表现。甚至于自然万物都深谙其道。
在一条南北走向的峡谷，西坡长满了女贞等多种树木，而东坡只有雪松。造成这种景象的原因其实很简单。东坡的雪总是比西坡的雪下得大，当雪积到一定程度的时候，雪松富有弹性的树枝就会向下弯曲，直到雪从树枝上滑落。如此反复，雪松完好无损。而其他树木却无此本领，便无法在山谷的东坡存活下来。
在自然界，低头弯腰关乎生存；在人类社会，礼让谦逊则在于践行难得可贵。
雅士林入驻衡阳十年，在雅士林·御苑项目富有远见性地提出幸福人居的八大主张，崇尚的第一条就是“礼让”。100%人车分流设计，车辆直接由小区出入口进入地下车库，园区内彻底告别车辆的噪音与尾气，营造了安全的生活环境，老人和小孩可安然漫步其间，享受生活的惬意。此外，雅士林物业服务同样尊崇“礼让”理念，将日常的服务时间设定在清晨与深夜，礼让出业主的生活时间，避免过多打扰。
人与万物皆贵于谦让，让心如天空般旷远，包容一切，博大，无量。
有时，俯下身来，同样是为了成就自己。《菜根谭》原文：“处世不退一步，如飞蛾投烛，羚羊触藩，如何安乐？”意思是说：一个人立足于社会，如果不会礼让谦逊的处世哲学，那么同飞蛾投火又有什么区别呢？就像羚羊把自己的角插入篱笆那样不可自拔，如何能够平安快乐呢？如果一个人总是昂首挺胸，总有低矮处不能通过。何不试着偶尔低头，活出别样的精彩。礼让谦逊，是一种人生的魅力姿态。
礼让、谦逊是几千年儒家文化思想的精髓，时至今日对国人影响依旧深远，包括生活思维，也包括其居住理念。雅士林·御苑近百米楼间距，以舍得的气度为风景礼让出辽阔空间，充分保障业主的采光通风及私密性。精心测算后的楼栋科学布局，与进退之间，饱藏礼让退避之美德，尽享从容生活之大境。
人是有感情的动物，给予对方的“礼让”让别人感受到尊重的同时，亦会有同等回报，甚至于更多。不管在任何时代，人与人这种平衡关系始终不变。而促成这种关系的最好方法，就是知礼，并懂得礼让他人。正如雅士利·御苑之所推崇。
一部有深度的幸福作品
85-140㎡花园美宅，绽放衡阳
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“礼让谦逊者，人人敬三分。”世人如是说。
特别是，当争长论短成为日常，当争功夺宠成为风气，对“以礼为先，以让为贤”传统美德的怀念，从未像今天这般强烈。
作为人生的一种姿态，礼让常被世人讥讽。殊不知，礼让不仅是一个人充满智慧的选择，更是富有远见卓识的表现。甚至于自然万物都深谙其道。
在一条南北走向的峡谷，西坡长满了女贞等多种树木，而东坡只有雪松。造成这种景象的原因其实很简单。东坡的雪总是比西坡的雪下得大，当雪积到一定程度的时候，雪松富有弹性的树枝就会向下弯曲，直到雪从树枝上滑落。如此反复，雪松完好无损。而其他树木却无此本领，便无法在山谷的东坡存活下来。
在自然界，低头弯腰关乎生存；在人类社会，礼让谦逊则在于践行难得可贵。
雅士林入驻衡阳十年，在雅士林·御苑项目富有远见性地提出幸福人居的八大主张，崇尚的第一条就是“礼让”。100%人车分流设计，车辆直接由小区出入口进入地下车库，园区内彻底告别车辆的噪音与尾气，营造了安全的生活环境，老人和小孩可安然漫步其间，享受生活的惬意。此外，雅士林物业服务同样尊崇“礼让”理念，将日常的服务时间设定在清晨与深夜，礼让出业主的生活时间，避免过多打扰。
人与万物皆贵于谦让，让心如天空般旷远，包容一切，博大，无量。
有时，俯下身来，同样是为了成就自己。《菜根谭》原文：“处世不退一步，如飞蛾投烛，羚羊触藩，如何安乐？”意思是说：一个人立足于社会，如果不会礼让谦逊的处世哲学，那么同飞蛾投火又有什么区别呢？就像羚羊把自己的角插入篱笆那样不可自拔，如何能够平安快乐呢？如果一个人总是昂首挺胸，总有低矮处不能通过。何不试着偶尔低头，活出别样的精彩。礼让谦逊，是一种人生的魅力姿态。
礼让、谦逊是几千年儒家文化思想的精髓，时至今日对国人影响依旧深远，包括生活思维，也包括其居住理念。雅士林·御苑近百米楼间距，以舍得的气度为风景礼让出辽阔空间，充分保障业主的采光通风及私密性。精心测算后的楼栋科学布局，与进退之间，饱藏礼让退避之美德，尽享从容生活之大境。
人是有感情的动物，给予对方的“礼让”让别人感受到尊重的同时，亦会有同等回报，甚至于更多。不管在任何时代，人与人这种平衡关系始终不变。而促成这种关系的最好方法，就是知礼，并懂得礼让他人。正如雅士利·御苑之所推崇。
一部有深度的幸福作品
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